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時間:2023-01-16 10:52:55 編輯:5號網(wǎng)-qiwen 0
家里要是有姐弟兩的要是關(guān)系好的話相互帽子什么的都是很正常的事情,但是最近有一位媽媽看到姐姐戴弟弟的帽子之后就上去打女兒 ,這是怎么一回事?重男輕女這一現(xiàn)象是從什么時候開始的?
近期抖音上一個女孩的哭訴喚起了網(wǎng)友們的共鳴,今年已經(jīng)二十三歲的女孩,就因為戴了弟弟的帽子就受到了母親的毆打。
甚至這位母親沒有給自己女兒任何解釋的機會,直接上手抓破了女兒的臉!雖然不清楚這位母親的暴躁從何而來,但是父母給了孩子生命,就可以隨意毆打孩子嗎?
中國人對“重男輕女”這個詞肯定不會陌生,一直到今天,依然是所有女性和部分男性深惡痛絕卻無法擺脫的“陋習(xí)”。但是,任何事物的出現(xiàn)都不能脫離當(dāng)時的社會環(huán)境,不能一概而論。
重男輕女的問題要追溯到母系氏族的結(jié)束。最早在母系社會,人類依附母族生活,由女性統(tǒng)籌安排部落事宜,直到今天,滇西北高原的瀘沽湖,還殘存著母系氏族的影子。
不論是母系氏族還是父系氏族,生存和繁衍都是頭等大事。從人類進化完成到學(xué)會群體生活,打獵獲取食物幾乎都是男性的工作,而女性則負(fù)責(zé)采集和家務(wù)。
母系氏族結(jié)束后,人類就形成了部落,也是父系氏族的開始。父系氏族伴隨著人類從石器時代發(fā)展到冷兵器時代,部落與部落之間總是存在資源分配的不平衡,于是就開始爭斗,大量的男子死于戰(zhàn)爭,部落的食物得不到保證,生存受到威脅。
這時候,人類意識到男性之于部落的重要性,但并不是后來的重男輕女,而是將男性的力量和支撐凸顯出來。
在先秦時期,女性的地位并不低,甚至可以說更先進于現(xiàn)代社會。
關(guān)于夏朝的歷史文字記載很少,但開國前期夏朝依然處于母系社會,一直到商朝建立,女性的地位都不低。
到了東西周時期,父系社會基本成型,大小周禮出現(xiàn),女性的地位開始下降,尤其是已婚女性,這從《詩經(jīng)》便可窺見一二。
《詩經(jīng)》成書約在春秋時期,2500余年以前,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,反映了周初至周晚期約500年間的社會面貌。《詩經(jīng)》中的一些詩,如以敘事為主的《邶風(fēng)·谷風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)·氓》,以抒情為主的《邶風(fēng)·日月》《王風(fēng)·中谷有蓷》,都是女子被丈夫拋棄后的悲戚之聲。
春秋戰(zhàn)國時期,征戰(zhàn)不斷,大量成年男性死傷,而且以當(dāng)時的社會經(jīng)濟條件和醫(yī)療條件來看,新生兒的死亡率也居高不下,大到一個諸侯國,小到一個家庭,都需要更多的勞動力,這就使得男性的地位不斷拔高,女性逐漸靠近繁衍地位。
現(xiàn)代人說重男輕女時,無非是女性和家中同輩男性的待遇不平等,再到社會上的不公平待遇。而在先秦到西漢時期,家族中的孩子不論男女都一樣具有繼承權(quán),不僅可以承襲爵位擁有土地,還可以成為戶主。
中國歷史上的兩位大帝秦始皇和漢武帝,都為男性地位的提升做出了“巨大貢獻(xiàn)”。秦始皇確立了男性作為統(tǒng)治者至高無上的地位,而漢武帝劉徹則采納董仲舒的建議“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,三綱五常正是出自于董仲舒的《春秋繁露》一書。在民間廣為流傳的程朱理學(xué),也不是民間興起的,而是皇室先視作正統(tǒng),到明清時期發(fā)展到“鼎盛時期”。
男女地位的變化,其實就是一部中國朝代戰(zhàn)爭史,什么缺乏什么就變得重要。在農(nóng)業(yè)社會,男性所具有的力量,也決定了其地位的高漲。
管仲有言:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”當(dāng)生存都是問題時,道德和法律就都是擺設(shè)。去年黃渤大熱的《一出好戲》,就讓大家看到了人性的爆發(fā),也表現(xiàn)出了男性相對于女性絕對的生存力量優(yōu)勢。
所舉上述種種例子,足以說明“重男輕女”的思想,其實最開始只是為了生活,也沒有壓迫女性,而是在不斷的朝代發(fā)展中,上層男性為了保全自身地位、底層百姓為了田里有人犁地,不斷的強化進而形成了“重男輕女”的風(fēng)氣。
思想不是一天兩天形成的,它的拔除也需要一定的時間,當(dāng)今社會的發(fā)展和科技的進步,使得男性和女性在生活中的力量差距不再那么明顯,所以“重男輕女”就變成了“封建陋習(xí)”,要在全國范圍內(nèi)全部打倒、破除掉。
因此,“重男輕女”更準(zhǔn)確的說法應(yīng)該叫“生存策略”,在早期它的出現(xiàn)是合理的,本意是重視男性在社會群體中的力量優(yōu)勢,只不過在發(fā)展過程中走向了極端,積重難返。
而現(xiàn)代社會所提供的大環(huán)境,正是思想轉(zhuǎn)變的有利時期,但也不是一蹴而就的,逐漸改變才是正確的方向,避免走向另一個極端。
首先先明確一下落后文化與腐朽文化的內(nèi)涵落后文化:各種帶有迷信,愚昧,庸俗色彩的文化都是落后文化,落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。對于落后文化,需要不斷通過科學(xué)文化教育,給予改造的剔除。
重男輕女完全是封建思想的“成果”,它的成因分為社會因素和經(jīng)濟因素,首先男性在體力等生理方面天然優(yōu)于女性,其次在資源有限甚至匱乏的情況下,男性比女性回報率更高,所以導(dǎo)致“中國式舊家長養(yǎng)兒防老”觀念根深蒂固。
具體分析:
1、社會
男性在體力等生理方面天然優(yōu)于女性,在人類進化早期,更強的體力意味著更多的食物來源,部落戰(zhàn)爭中更多的生存機會。
2、經(jīng)濟
人類在進化中形成了一種思維定勢:男性具有社會性的天然優(yōu)勢。因為男性的體力優(yōu)于女性,所以能更好的農(nóng)作干活,在古代能得到更多的養(yǎng)育回報,在資源有限甚至匱乏的情況下,也構(gòu)成了父母重男輕女思想的經(jīng)濟原因。
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